赤道上的土地午后多雨，沿著夢的河流溯洄，一個人一生中四分之一的記憶都浸泡在雨中，倘若夢境淺薄攔不住雨聲，前塵往事便傾盆而下，蕩氣回腸，欲說還休。一座“樓上樓”，浮起蕓蕓眾生相。馬來西亞華人作家黎紫書的《流俗地》，以個人的塵世浮沉勾勒出馬來西亞40余年時代變遷，講述地方風土、市井人情，為我們展開了一幅彌漫著生命微塵的喧囂浮世繪。

　　盲女古銀霞是錫都電召的士服務臺的接線員，她的聲音編織出城市的大街小巷，聯(lián)絡起錫都的川流不息。一通有著故人之音的電話，奏響“歸來”的序曲，而幾個月后失蹤已久的大輝真正“歸來”，卻是本書的終章。小說采用非線性敘事，情節(jié)錯綜復雜，章回多以人物命名，不按年月順序，而是以事件串聯(lián)，以回憶觸發(fā)的方式講述市井小民的悲歡離合。

　　由于眼盲，銀霞感知世界的具身體驗也以盲人視角呈現(xiàn)。銀霞眼盲心清，她的聽覺、嗅覺等感官被開發(fā)到極致。銀霞的世界沒有光明，沒有色彩，但也并不全是黑暗，每當銀霞聽到日光燈鎮(zhèn)流器的哀哀鼓噪，便知道有光了，塔布拉的鼓點、薩朗吉的琴聲、午后的雜音俗語、嘈雜的市聲，迪普蒂經(jīng)過時身旁帶起的香風、滿室各種樹脂的香木的鮮花的化學的芳香，“樓上樓”的聲色、氣味由這些構成。被剝奪了視力的銀霞擁有超人的記憶力和智慧，背得出一整本《大伯公千字圖》，下棋時深謀遠慮，神童拉祖也不得不甘拜下風。銀霞心思細膩，能洞視常人所不能知的事物，她雖然眼盲卻可以感知微笑，用手指感受書寫者的用心，“樓上樓”的女鬼們更是銀霞夢中的常客。智慧之神迦尼薩斷掉的右象牙象征為人類作出的犧牲，拉祖母親感慨銀霞必然在前世為別人犧牲過了，不然何以解釋銀霞的殘缺?何以解釋銀霞的聰慧堅韌與閃耀著神性光芒的悲憫之心呢?

　　“人生寄一世，奄忽若飆塵。”銀霞終日與黑暗為伴，始終堅持追求自我價值，卻慘遭侵犯，最終在與命運的抗爭中完成了自我救贖，并且得遇良人“有光”。黎紫書談起給銀霞安排的所謂“光亮”的結局，她坦言，人只要活下去就會抱著怎樣更好地活下去的希望。

　　書中曾把人比作飛蟻，覓光而去，與黑暗的命運對抗。正是那種對光明的渴望支撐她們活下去。有光實為救贖。對于飛蟻而言，尋尋覓覓卻困囿于燈管之中，光明亦是黑暗，亦如無明眾生在輪回里不見出路，行而不自覺，貪嗔癡不斷，流轉生死。人世的不幸唯有自渡，唯有自身凝結的火焰燭照這哀哀人間。

　　黎紫書的筆觸哀而不怨，歡愉多，幽怨少?！读魉椎亍返?ldquo;群英”是一群難登大雅之堂的俗人，這些被命運裹挾的人們都有隱藏的傷痛。我們無從得知邱氏、何門方氏是如何孤苦無依地把孩子拉扯大，無從得知馬票嫂早年遭遇的挫折，無從得知蕙蘭夜晚的空虛，無從得知看似風光的蓮珠在冷遇后的生活，無從得知銀霞如何在羅網(wǎng)中重拾面對生活的信心……正是因為她們憑著堅韌活下去，才把流俗變?yōu)椴凰?正是因為能從困厄的生活中咀嚼出人性的光輝，才把現(xiàn)實的無情變?yōu)橛星椤?/p>