武進(jìn)人陶湘(1871—1940),字蘭泉,號(hào)涉園,中國(guó)近現(xiàn)代藏書大家、刻書家。他是一位極富傳奇色彩的人物,亦官亦商,處事滴水不漏;顯隱之間,家風(fēng)綿延不墜。他30年藏書30萬卷,然而卻集于自身,又散于自身,是聚也匆匆,散也匆匆。
少年得志,亦官亦商是能人
陶湘出生于慈溪,因生父陶恩澤在浙江慈溪做官,他從小跟著生父在外兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。祖母過世,他隨生父回到常州,在青果巷住了幾年。光緒五年,陶湘入嗣伯父陶錫祺,隨嗣父來到山東恩縣,跟從寄食的族兄陶鈞考覽六經(jīng),探綜群緯,剖謬判疑,打下了扎實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)功底。他以大興縣籍身份到大興縣學(xué)讀書,后來還以“鴻臚寺序班”的身份捐得五品職銜,經(jīng)過幾年辛苦,被“以知府分省補(bǔ)用,并加三品銜”,這個(gè)頭銜接近現(xiàn)在的副省級(jí)干部,可謂少年得志。
光緒二十八年,陶湘已有從官場(chǎng)轉(zhuǎn)向?qū)崢I(yè)的趨勢(shì)。當(dāng)年七月,即被盛宣懷、袁世凱委任為京漢鐵路北路養(yǎng)路處機(jī)器廠總辦并彈壓地方事宜,屬于“亦官亦商”。其間,因成績(jī)突出被奏保獎(jiǎng)二品銜。
光緒三十二年,郵傳部成立,尚書兼商約大臣的盛宣懷器重陶湘,將他調(diào)回部里,委任為京漢鐵路全路副監(jiān)督。到了宣統(tǒng)元年,陶湘40歲時(shí),誥封為資政大夫。鑒于外強(qiáng)入侵,國(guó)事日衰,朝廷腐敗,民不聊生,陶湘萌生退出官場(chǎng)之意,后經(jīng)盛宣懷委任為上海三新紗廠總辦,從此退出政界。袁世凱復(fù)辟時(shí),希望陶湘出山相助,雖然袁對(duì)陶有多次舉薦之誼,但陶湘思慮再三,婉辭未就。
辛亥革命后,實(shí)業(yè)、金融界逐漸為世所重,陶湘以“精覈廉能”先后被公推為招商輪船局及漢冶萍煤鐵礦等處董事,被財(cái)政部薦任上海中國(guó)銀行監(jiān)理官,又獲公舉山東嶧縣中興煤礦公司董事、天津裕元紗廠經(jīng)理、天津中國(guó)銀行、北京交通銀行總行代總經(jīng)理等職。
幾代為官的家庭背景,豐富的人生經(jīng)歷,以及不菲的經(jīng)濟(jì)收入,為陶湘日后藏書刻書打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
藏書刻書,商場(chǎng)俗世之雅人
陶湘酷嗜“開花紙”殿版書,搜藏多達(dá)500余種,甚至超過內(nèi)府所儲(chǔ)的同類書,一時(shí)遂有“陶開花”之雅稱。他曾自言,“生平于縹緗外,無他嗜”,因而還被稱為商場(chǎng)俗世之雅人。
陶湘收書,遇有孤本秘籍,一直是不計(jì)成本地收購(gòu)珍藏。收藏到宋代刊本《百川學(xué)?!分?,陶湘給自己的書齋取名為“百川書屋”。到陶湘40歲時(shí),藏書已相當(dāng)豐富。他將藏書室取名為“涉園”。據(jù)傅增湘《故宮殿本書庫(kù)現(xiàn)存目題辭》記載,涉園藏書總數(shù)多達(dá)30萬卷,藏書極富、刻書尤多,聞名遐邇,陶湘已躋身于大藏書家之行列。
陶湘為中國(guó)藏書史貢獻(xiàn)了三個(gè)名詞。一是“陶刻”(亦作“陶本”)。陶湘刊刻的圖書紙幅闊大疏朗,紙張潔白如玉,用墨猶如點(diǎn)漆,字體清秀悅目,裝訂整齊端方,見之則愛不釋手,閱之則氣爽神清,被藏書史家推譽(yù)為“陶刻”。二是“陶裝”。傅增湘在《涉園藏書第一編序》中述之曰:“被以磁青之箋,襲以靛布之函,包角用宣州之綾,釘冊(cè)用雙絲之線,務(wù)為整齊華煥,新若未觸。有時(shí)裝訂之錢,或過于購(gòu)求之費(fèi)而毫不知吝,故持書入市,一望而識(shí)為陶裝者。”三是“陶氏書套”。陶湘對(duì)書愛護(hù)備至,稍有破損即覓良工修補(bǔ),還親自設(shè)計(jì)了月牙式四合書套,書林譽(yù)之為“陶氏書套”。
豐富的藏書為陶湘校勘創(chuàng)造了條件,他校刊的典籍主要有雙照樓宋元本詞、繆藏明抄本《儒學(xué)警悟》、宋咸淳本《百川學(xué)?!?、“陶本”《營(yíng)造法式》等10種、元明戲曲6種等。
而精于校勘是保證刻書質(zhì)量的關(guān)鍵。從1921年至1931年,涉園???、刻印的古籍均為當(dāng)時(shí)所罕見。經(jīng)他刻印的古籍,不但校訂優(yōu)良,紙墨優(yōu)美,而且行款裝訂均為佳妙,在民國(guó)時(shí)期的出版界中享有盛譽(yù)。因此,很多人都委托陶氏代刻圖書,如代張宗昌刻印《唐開成石壁十二經(jīng)》,代潘復(fù)刻印許鴻磐遺著《方輿考證》等。
因在藏書刻書方面的成就,1926年,陶湘應(yīng)國(guó)立故宮博物院管委會(huì)委員、故宮圖書館館長(zhǎng)傅增湘之聘,任故宮博物院圖書館專門委員,歷時(shí)7年。
家風(fēng)傳承,顯隱之間做善人
陶氏家風(fēng),代有傳承。
陶氏一族以五柳先生陶淵明為典范,延續(xù)儒雅仁德、勤奮務(wù)實(shí)、廉潔自律之風(fēng)骨,形成了“耕讀傳家”的家風(fēng)和“孝善為先、誠(chéng)信為本、儉言養(yǎng)德、篤行立家”等家規(guī)家訓(xùn)。陶湘嗣父陶錫祺因清廉為官,政績(jī)卓著,百姓為之立碑建生祠。陶湘耳濡目染,深受教誨,謹(jǐn)記“一日在官,則一日為民”,他認(rèn)為“至于為人,居心宜忠厚,萬不可自炫聰明轉(zhuǎn)流刻薄。
陶湘的品格不僅在“隱”,也在“顯”。因祖風(fēng)尚“大節(jié)”,在他的日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,“一準(zhǔn)利用厚生之旨,厘定章則,斟酌盈虛,操觚算贏,億能悉中,而羔羊食退,廉介自持,故所至之處無不綱舉目張,成效大著”。在“厚生”這個(gè)方面,有一件事可見一斑。1921年,中國(guó)銀行和交通銀行發(fā)生了第二次擠兌風(fēng)潮,陶湘從中從容籌劃,經(jīng)過三個(gè)月,風(fēng)潮歸于穩(wěn)定,此舉挽救了大量家庭,被當(dāng)時(shí)銀行界稱道不已。
陶湘致力于校勘、整理、刻印古籍,為的是保存“國(guó)粹”。北京曾名噪一時(shí)的老書店修綆堂,開業(yè)時(shí)資金短缺,陶湘從資金和貨源上給予極大幫助,還把家中數(shù)百卷藏書交給修綆堂代賣,又專門請(qǐng)人刻印了宋、元47家詩(shī)詞交書店出售,幫助修綆堂支撐了局面。
陶湘60歲壽辰時(shí),蘇州近代藏書家、校勘學(xué)家章鈺作詩(shī)為賀,詩(shī)句“書福與墨緣,從此到耄耋,傳人即傳己,早得長(zhǎng)生訣”,便是對(duì)陶湘奮斗終生、使文化典籍得以保存和傳播的褒揚(yáng)。
1939年抗戰(zhàn)時(shí),陶湘得知子女要為自己70歲生日祝壽,極力勸止,“余何人,老拙無能,古稀曷貴,何足言壽;今何時(shí),煙塵遍地,國(guó)難未紓,更何心言壽”。1939年8月23日,上海《申報(bào)》刊載了陶湘70壽辰時(shí)將親友之壽禮悉數(shù)折資移贈(zèng)建設(shè)上海災(zāi)童教養(yǎng)所事宜。
家風(fēng)傳承,修譜為要。陶湘臨終前完成了《溧陽(yáng)陶氏遷常支譜》之最后修訂,此為研究我國(guó)譜牒之“樣本”。另有考訂清代殿版內(nèi)容的文章《清代殿板書始末記》等,都是嘉惠后學(xué)之舉。
萬卷藏刻,聚散之際見為人
讀書難,藏書尤難,藏之久而不散,則難之難。1930年,陶湘家境每況愈下,于是他開始出售藏書,同時(shí)繼續(xù)刊刻古籍,以維持生計(jì)。1932年,謝職故宮博物院居家,致力纂述工作。
1934年至1939年,陶湘在上海購(gòu)房并正式寓于上海后,經(jīng)濟(jì)日窘,刻書難以進(jìn)行,便將歷年隨時(shí)錄要、記載、編輯的重要書目完成,以鉛字排版印行。后又將歷來收集的石印和玻璃板印行的有關(guān)金石、圖籍、字畫、墨跡等,親自檢查整理,重付裝潢,匯集輯錄完成拾帙,名曰《涉園收集影印金石圖籍字畫墨跡叢書拾帙》,并附有目錄、圖畫。
陶湘藏書,海內(nèi)外知名,大家爭(zhēng)相購(gòu)買。但因刻書之業(yè)無后人繼承,陶湘生前就有將遺留藏書及書版交國(guó)家保存之愿。據(jù)陶湘之孫陶宗琍女士介紹,陶湘臨終前,珍藏大部分散去,所剩萬余冊(cè)精本圖書及若干碑帖仿宋書板等,共12大櫥寄存天津交通銀行。中華人民共和國(guó)成立后,陶湘長(zhǎng)子陶祖椿等遵照父親的遺愿,將剩余的藏書捐獻(xiàn)給北京圖書館。隨后,又將天津交通銀行庫(kù)存約40箱書版捐獻(xiàn)國(guó)家,使陶湘畢生所聚集的最后一批珍藏化私為公,找到了最好的歸宿。
“別具慧眼識(shí)典籍,無奈聚散兩匆匆”是對(duì)陶湘涉園藏書經(jīng)歷的概括。在中國(guó)藏書歷史長(zhǎng)河中,陶湘先生是一顆流星,雖轉(zhuǎn)瞬即逝,藏書亦流散四方乃至海外,但一冊(cè)冊(cè)浸潤(rùn)著墨香的珍貴書籍已成為后世難得的精神財(cái)富。
作者簡(jiǎn)介:張軍,常州地方文化愛好者、江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、 武進(jìn)地方文獻(xiàn)研究會(huì)會(huì)員。立足民間,注重踏訪,偶有小文見于報(bào)刊。
陶湘:清芬古墨傳雋永
責(zé)編: 孫婷婷
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